در «دده قورقوت» کی کیست؟ بیست‌وچهار نفر روی یک نمودار

«کتاب دده قورقوت» شجره‌نامه نیست؛ دوازده داستان جداگانه است. آنچه این دوازده را به هم می‌بندد یک پدربزرگ نیست: بیگ‌هایی‌اند که به سراپردهٔ یک خان می‌آیند، خانه‌ای که به همان چوپان سپرده می‌شود، نام‌هایی که همان اوزان می‌گذارد. این نمودار همان بند را می‌کشد، و هرجا خون تمام می‌شود، خط خودش می‌گوید چیست: «نامش را گذاشت»، «برایش خواستگاری رفت»، «جانش را داد»، «کشت». نام‌های روی تخته به ترکی نوشته شده‌اند، چون خودِ کتاب ترکی است؛ همان‌گونه که روی تخته‌اند آورده شده‌اند.

چطور بخوانیمش

هر کارت یک نفر است و هر خط میان دو کارت رابطه‌ای که می‌توانی رویش کلیک کنی. نوارهای رنگی داستان‌ها را جدا می‌کنند: خانهٔ قازان، داستان بایرک، داستان دلی دومرول، داستان دیو یک‌چشم، و داستان‌های قان توراَلی و برادران. پیش از خواندن به شکل نگاه کن: در میانه خانهٔ یک خان است، گردِ آن خانواده‌های کوچکی که هرگز به هم نمی‌رسند — و در انتهای هرکدام، دده قورقوت (Dede Korkut).

خانهٔ قازان: تنها خانوادهٔ بزرگ این کتاب

بایندیر خان (Bayındır Han) خانِ خانان است؛ سالی یک بار سراپرده‌اش را برپا می‌کند و بیگ‌هایش را فرا می‌خواند. سالور قازان (Salur Kazan) داماد اوست و بیگ‌بیگیِ اوغوز؛ بورلا خاتون (Burla Hatun) دختر اوست؛ اوروز (Uruz) تنها پسرشان. وقتی خانه غارت می‌شود و اوروز به اسارت می‌رود، قازان از پی‌شان می‌تازد — اما آن‌که پیش از رسیدن بیگ‌ها می‌جنگد و تنها با فلاخنش می‌ایستد، قاراجوق چوپان (Karacuk Çoban) است. داستان بورلا خاتون سخت‌ترین صحنهٔ کتاب است: مادری اسیر که مرگ را بر خوردن گوشت پسر خود ترجیح می‌دهد.

بایرک و بانو چیچک: نامزدی در گهواره، شانزده سال، یک عروسی

نام بامسی بایرک (Bamsı Beyrek) را دده قورقوت گذاشت. او و بانو چیچک (Banu Çiçek) در گهواره به هم وعده داده شدند، اما دختر یک‌به‌یک آزمودش: در کشتی، در تیراندازی، در اسب‌دوانی. و وقتی به خواستگاری رفت، باز دده قورقوت بود که نزد دلی قارچار (Deli Karçar) رفت — برادری که هزار شتر و هزار اسب و هزار گوسفند شیربها خواست. بعد، شب عروسی، بایرک به اسارت می‌افتد. شانزده سال بعد بازمی‌گردد و می‌بیند نامزدش را به مرد دیگری می‌دهند. برای همین خط‌های بایرک روی نمودار به سه سو می‌روند: به پدرش، به نامزدش، و به اوزانی که نامش را گذاشت.

دلی دومرول: مردی که به عزرائیل مبارزه طلبید و زنی که جانش را داد

دلی دومرول (Deli Dumrul) بر بستر خشک رودخانه‌ای پلی ساخت و هم از گذرنده سکه گرفت هم از نگذرنده، و بعد به جنگ جان‌ستان رفت. چون عزرائیل (Azrail) آمد، در برابر خدا زانو زد و به جای جانش جانی خواسته شد. مادرش نداد، پدرش نداد؛ زنش داد. گویاترین بخش این داستان روی نمودار پیداست: نام آن زن هرگز گفته نمی‌شود — روی کارت نوشته «زنِ دومرول» (Dumrul'un Hatunu) — اما خطی که کارش را نام می‌برد همان‌جاست: «جانش را داد».

بسات و تپه‌گؤز: پهلوان و دیو در یک خانه بزرگ شدند

تپه‌گؤز (Tepegöz) دیو یک‌چشمی است که از پری‌زاده‌ای زاده شده و هر روز از اوغوز آدم می‌خواهد. کشندهٔ او، بسات (Basat)، با شیر شیر بزرگ شده و دیرتر به اوغوز بازگشته است. نکته‌ای که نمودار روشن می‌کند این است: آن دو برادر شیریاند، چون کسی که تپه‌گؤز را در خانهٔ خود پرورد پدر بسات است، آروز قوجا (Aruz Koca). همان آروز، سال‌ها بعد، بر قازان می‌شورد و به دست او کشته می‌شود. مردی که بزرگ‌ترین فاجعهٔ کتاب را پرورد، بزرگ‌ترین پهلوان کتاب را هم پدر شد.

یک داستان سه بار: شانزده سال و یک رهاننده

در دده قورقوت الگویی هست و نمودار آن را در سه جا یک‌جا نشان می‌دهد. بایرک شانزده سال اسیر است. قازیلیق قوجا (Kazılık Koca) شانزده سال در قلعه می‌ماند؛ پسرش ییگنک (Yigenek) چون می‌فهمد پدرش زنده است، قلعهٔ دوزمورد را می‌گیرد و بیرونش می‌آورد. اگرک (Egrek) در قارا دربند اسیر می‌شود؛ برادرش سگرک (Segrek)، که حتی نامش را نمی‌دانست، بی‌آنکه به حجله برود بر اسب می‌نشیند و تا رهایش نکند بازنمی‌گردد. پهلوانی در این کتاب همین است: رفتن و کسی را برگرداندن.

قان توراَلی و سلجان خاتون

برای گرفتن دختر، از قان توراَلی (Kan Turalı) خواستند گاو و شیر و شتر را شکست دهد؛ هر سه را شکست داد. اما صحنهٔ اصلی داستان در راه بازگشت است: سلجان خاتون (Selcan Hatun) که شوهرش خفته و او تنها به پیشواز دشمن می‌رود. در این کتاب عروس‌ها از دامادها کم ندارند — بانو چیچک هم چنین است، بورلا خاتون هم.

چه کسانی روی نمودار نیستند

ده‌ها بیگ که نامشان یک بار می‌آید و رها می‌شوند، چهل جوانمرد بامسی بایرک، و همهٔ خویشان دیگر قازان اینجا نیستند. بیست‌وچهار کارت، بر پایهٔ کسانی انتخاب شد که داستان‌ها به آن‌ها بازمی‌گردند: خانهٔ خان، بایرک، دومرول، تپه‌گؤز و برادران. نموداری با صد کارت را کسی نمی‌خواند.